Arcade omadused

Arcadismo oli kirjanduslik stiil, mis tekkis Euroopas XVIII sajandil tööstusrevolutsiooni ja valgustatuse tugeva mõju all.

Seda avangardit nimetati ka Setecentismiks või uusklassitsismiks, püüdes taaselustada klassikalise perioodi esteetilised väärtused, hinnates soovi looduses harmoonilise ja tasakaalustatud elu järele.

Selle kirjanduskooli paremaks tundmaõppimiseks vaadake mõningaid selle peamisi omadusi:

Looduse kõrgendamine

Arktika autorid eirasid linnade kirglikke eluviise. Nende jaoks käitusid suurlinnakeskustes elavad inimesed nagu "metslased" ja kaotasid "loodusliku inimese" olemuse.

Seetõttu hindasid need kunstnikud loodusest pärinevat lihtsust ja rahu, mis on nende teoste korduvad teemad.

Siiski on täheldatud, et looduslike iluduste ülestõusmine ja elu lihtsus valdkonnas olid täiesti vastandlikud sel ajal kogenud reaalsusele.

Tööstusrevolutsioon hakkab provotseerima tugevat maapiirkondade väljarännet, kus inimesed lähevad sisemaale linnades töötama, otsides paremaid teenuseid ja ressursse.

Bukoolne ja pastoraalsus

Bucolismo, st stseenide kirjeldus, kus põllu lihtne inimene elab loodusega kooskõlas, on arcadismo üks tähtsamaid omadusi.

Kaared püüavad väljendada mõtet vaiksest, meeldivast ja looduslikust elust, kus linnade kaos asendab maapiirkonna bukoolsed stsenaariumid.

Nagu pastoralism, viitab pastoraalsus ka iseloomule esitatava lihtsa, naiivse ja vaikse viisile. Neoklassikaliste autorite vaatenurgast on pidev seos lammaste karjakasvatajatega ja nende eluga.

Pastoraalsust esindab neoklassikaliste luuletuste ratsionaalne, lihtne ja klassikaline keel, st ilma igasuguse sõnavara.

Klassikaliste traditsioonide väärtustamine

Klassikalise perioodi (Kreeka ja Vana-Rooma) kunst on inspireerinud Arktika autoreid. Sel viisil on Arcadistide töös õigustatud kreeka-rooma mütoloogia märkimisväärne esinemine.

Teine omadus, mis viitab klassikalisele perioodile, on ladina sõnade või väljendite kasutamine tekstides, näiteks:

locus amoenus ("meeldiv koht");
fugere urbem ("põgenevad linnast");
Carpe diem ("naudi päeva").

Need tsitaadid ladina keeles osutusid arcadismi ideaalseks vaatepunktiks.

Lisaks kasutasid Arcadians ka lihtsaid sonette, nagu klassitsismi ajal kasutatav stiil.

Sonnet

Neist kaljudest oli loodus

Häll, kus ma sündisin: oh, kes hoolitses.

See on nii raskete kaljude seas

Õrn hing, rinnus ilma kõvaduseta.

Armastus, kes võitis tiigrite, ettevõtte poolt

Ta loobus varsti, ta kuulutab

Minu südame sõja vastu nii haruldane,

Et ma ei olnud piisavalt tugev.

Niipalju kui ma ise kahju ma teadsin

Kellele minu õrnus andis võimaluse,

Sa ei saa kunagi põgeneda pimedast veast:

Te, kellel on kõige raskem seisund.

Hirm, hunnik, hirm; mida türanniline armastus

Kui on rohkem vastupanu, seda rohkem see kustub.

_{Cláudio Manuel da Costa (poeetilised teosed)}

Vaata ka, mis oli klassitsism.

Barokiga vastas

Arcadismis otsitud lihtsus oli täiesti vastupidine varasemale kunstilisele stiilile: barokk. See põhines liigsetel ja liialdustel nii kunstikunstides (väga kaunid teosed) kui ka kirjanduses (näiteks hüperboolide ja hüpermärkide pidev kasutamine).

Kuigi arcadism põhines inimolendil kui maailma keskel, toimis valgustusajastu poolt levitatud antropotsentrilistest ideedest, et barokk toimis kristliku usu elavdamise vahendina.

Loe lähemalt, mida barokk oli.

Subjektiivsuse puudumine

Arcadismi kunstnikud järgivad oma "luulet", et toota oma luuletusi, kus on olemas muuseumi kiitus (lugupidav armastus), pastoraalne pseudonüüm (põllul elav iseloom) ja taustal bukoolne keskkond .

Sel moel ei ole ruumi autori tundete välistamiseks, vaid lihtsate ja maaelu ideaalide esitamiseks, mida kaared hindasid.

Hüüdnimede kasutamine

Arktika autorid kasutasid oma tööde allkirjastamiseks valesid nimesid. Need pseudonüümid peaksid siiski viitama maapiirkondade meestega traditsiooniliselt seotud nimedele.

See pastoraalne pseudonüüm (või Arcadia nimi, nagu see oli ka teada) pidi olema lihtne, sest lihtsus oli Arktika üks võtmesõnu, kui ta kujutas välja elu olemust selles valdkonnas

Dirceu oli näiteks Tomás António Gonzaga, üks Brasiilia arcadismi / neoklassitsismi juhtivaid nimesid.

Poeetiline ettekujutus

Kuna luuletused olid enamasti pseudonüümidest valmistatud, oli luule ka luuletuses.

Lühidalt öeldes seisneb see luuletajale omaste emotsioonide väljendamises, vaid renessanss-klassitsismi tunnete simulatsioonides või imitatsioonides ning nende pseudonüümide kaudu.

Lüüriline või eepiline

Arcadistide luuletused jagunevad kaheks žanriks: lüüriline ja eepiline.

Lüürilised tekstid sisaldavad selle kirjanduskooli põhiomadusi, näiteks põllu kõrgendamist, inspireeriva muuseumi olemasolu, harmooniat loodusega, pastoraalsust, bucolismust jne.

Eepilisi luuletusi eristatakse ajalooliste faktide kujutamise teel, kus esiletõstmine on näiteks teatud iseloomu või rahva kangelaslik tegevus.

Brasiilias on veel kolmas žanr: satiriline. Seda esindab Tomás António Gonzaga teos "Cartas Chilenas", kus ta teeb Minas Gerais 'valitsusele aja jooksul kriitikat.

Caramuru: Bahia avastuse eepiline luuletus

Inimestest tuhat hektilistel juhtudel

Et läänepoolsed rannad

Avastas kuulsa Recôncavo

Võimas Brasiilia pealinnast:

Nn Thunder Pojast,

Et rinnavähk teadis metsalist;

Väärtus, mille ma laulan õnneks,

Sest ma tean ainult kangelast, kes temas on tugev.

Püha Splendor, see on

Isa manas

Ilusa Neitsi puutumata rinnale;