Ontoloogiline

Mis ontoloogilised vahendid:

Ontoloogiline on omadussõna, mis määratleb kõike, mis puudutab ontoloogiat, st mis tegeleb reaalsuse ja eksistentsi olemusega.

On öeldud, et midagi on onoloogilist, kui filosoofilisest vaatenurgast käsitletakse olemusega seotud küsimusi. Seega võib omadussõna viidata kinnitustele, küsimustele, omadustele jne.

Näited :

"Teadvuse olemuse ja koha tundmine füüsilises maailmas on põhiline ontoloogiline küsimus ..."

"Töö ja hariduse vahelise suhte mõistmiseks on vaja hinnata töö ontoloogilist iseloomu."

Termin on seotud ontoloogiaga, kreeka ontos, mis tähendab "olla" ja logod, mis tähendab "uuringut". Sõna tähistab metafüüsika valdkonda, mis uurib olemasolu ja reaalsuse olemust, kuid mida kasutatakse ka õigusfilosoofias ja arvutiteaduses.

Paremini mõistmiseks lugege lähemalt ontoloogiast.

Ontoloogilised, deontoloogilised ja epistemoloogilised

Terminid ontoloogilised, deontoloogilised ja epistemoloogilised, kuna need on seotud filosoofia harudega, on sageli samas kontekstis. Seega pidage meeles, et:

  • ontoloogiline : ontoloogia, filosoofia haru, mis uurib olemist.
  • deontoloogiline : seotud deontoloogiaga, filosoofia haruga, mis uurib kehtestatud reeglitel põhinevate tegevuste moraali.
  • epistemoloogiline : epistemoloogia, filosoofia haru, mis uurib usku ja teadmisi.

Ontoloogiline argument

"Ontoloogiline argument" või "ontoloogiline tõend" on argument, mis kasutab ontoloogiat Jumala olemasolu kaitsmiseks. Esimene ja kõige kuulsam ontoloogiline argument on omistatud Canterbury teoloogile Anselmile, kes peegeldas, et kui täiusliku Jumala idee on isegi nende inimeste meeles, kes ei usu nende eksistentsi, siis peab Jumal ka tegelikkuses eksisteerima.

Ontoloogiline argument on a priori põhjendus, st see ei olnud kogemuste põhjal kinnitatud.

Ontoloogilised filosoofid

Ontoloogia sündimine toimus Vana-Kreekas (isegi kui seda veel ei kutsutud) ja segi ajada filosoofia enda sünniga. Paljud teadlased usuvad, et ontoloogilised peegeldused on alanud Parmenidesega tema luuletuses "Looduse ja püsivuse kohta", milles ta läheneb olemuse ja tegelikkuse olemusele.

Parmenide järel käsitlesid ka lugematuid filosoofe. Peamised neist on:

Aquinase kirik

Ta ühendas aristotelese filosoofia kristluse ideaalidega, mis tekitasid nn "Thomismi". Tema peamiste ontoloogiliste peegelduste hulgas mõistis Aquinas olemuse olemust kui midagi, mida lubab puhas ja täielik Jumal, mis on kõigi asjade alus.

Descartes

Arvestades esimest kaasaegset filosoofi, järeldas Descartes, et väga tõsine kahtlus tema olemasolu kohta oli selle tõestamiseks piisav, mille tulemuseks oli kuulus fraas "Ma arvan, et seetõttu olen."

Spinoza

Spinoza mõistis, et Jumal ja loodus on tegelikult üksik üksus, mis koosneb lõpututest omadustest ja et mõte ja asi on meie ainukesed elemendid selles kogumis.

Kant

Kantile ei ole võimalik Jumala ja reaalsuse juurde pääseda, sest inimlikel põhjustel kasutatakse kogemustel põhinevaid põhimõtteid. Seega mõistis Kant, et kõiki nähtusi reguleerib see, kuidas mõistus neid tõlgendab.

Hegel

Hegeli ontoloogia püüdis päästa Jumala kui eksistentsi aluse ideed ja mõistis, et nii religioon kui ka filosoofia püüavad saavutada absoluutset tõde.

Paljud teised

Arvestades, et ontoloogia objekt on tihti segatud filosoofia objektiga, on paljud teised filosoofid mingil hetkel teinud märkusi olemasolu ja reaalsuse olemuse kohta, nagu Friedrich Nietzsche, John Locke, Arthur Schopenhauer, Martin Heidegger jne